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余秋雨:中华文化严重缺乏公共意识

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  “中国当下在国际中的境遇就像是一个巨人来到陌生的地球村,大家都知道巨人从很远的地方来、体量很大,但对巨人的性格和脾气却很陌生,从而产生了恐慌,而这种恐慌是从文化开始。”昨天,著名文化学者余秋雨应省委宣传部之邀来到西安,为陕西百名青年文艺家培训班的学员授课,用三个小时的时间梳理“中国文脉”,并表示消除文化隔?#33402;?#26159;文化工作者的责任。
  打通中国文脉的“穴位”
  什?#35789;?#25991;化?不同的人有不同的解释,而在文化学者余秋雨看来,“文化就是精神价值和生活方式的共同体,而且一切文化都将沉淀为集体人格,中国文化就是中国人的集体人格。”在解读了什?#35789;?#25991;化后,余秋雨以时间为顺序,梳理了中国文脉。
  余秋雨将中国文脉比喻成气,给出了几个关键点,并将这些关键点比喻成人体的“穴位”。他认为世界四大文明古国中,唯一没有中断、没有湮灭的文明就是中华文明,“公元前五世纪是人类智能的轴心时期,那时中国有孔?#21360;?#23391;?#21360;?#24196;子等诸子百家,其他文明产生了苏格拉底、阿基米德这些最具智慧的人。但不同的是,希腊的智慧主要是研究人和物、人和自然的关系,印度是研究人和神的关系,而中国则是研究人和人的关系。”余秋雨表示,这些人的智慧正是今天人类文明的基础。
  进入秦汉之后,秦始?#35270;?#38271;城将农耕文化和?#25991;?#27665;族分开,中国文脉得?#21592;?#25252;和加持。而到了公元7世纪到9世纪,余秋雨说:“当时的长安,也就是我们现在所处的西安,成为那时全人类文明的制高点。”宋代以后,中国文化的主要力量从黄河流域转向长江流域,中国文化也从朝廷关注史转变为全民生态史。关汉卿、王实甫、纪君祥?#35748;?#21095;家在元代迅速涌现,填补了中国文化没有戏剧的空白。“不幸的是到了明清时代,专制主义使我国在?#20998;?#25991;艺复兴的时候走向衰败,世界东西方文化力量发生了偏移。”
  在时空上?#23478;?#26377;开阔意识
  作为著名的文化学者,余秋雨的讲座虽然内涵深刻,但听来却通俗易懂,一口吴侬软语?#24067;?#20855;亲和力。虽然昨天是面向陕西百名青年文艺家的培?#21040;?#24231;,但还是有大批文学爱好者和余秋雨的粉?#21051;?#24847;赶来,整个礼堂内座无虚席。
  在梳理了“中国文脉”后,余秋雨还总结了中华文化的优势与缺陷。他认为中华文化从来没有远征与侵略,奉行“三道”——君子之道、礼仪之道和中庸之道,但他同时也没有讳言中华文化的缺陷,比如“严重缺乏公共意识,严重缺乏实证意识,严重缺乏有序意识。”
  讲座结束之际,他对参加此次培训班的陕西青年文艺家寄语,“作为一个站在西安的文艺家,更要有开阔的意识,不仅时间上要开阔,空间上也要开阔。任何祖先留下的光荣?#38469;?#30001;后来的创造才能带来新的光辉,我们不要过多强调地域文化,要具有更大的视野。”
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